12. Dünya, bildiğimiz gibi değil – NASREDDİN HOCA’NIN TESTİSİ. Leave a comment

Beş yaşından sonra çocuk yetiştirme.
Çocuğunuzun hayat arkadaşını kim seçmelidir?
Hayat arkadaşı nasıl doğru seçilir, nelere dikkat edilmelidir?

Sunucu: Mirzakarim Sanakulovich ile konuşurken, kendim için en önemli soruyu sormak istediğimi fark ettim ona. Ve tekrar çocuk yetiştirme konusuna dönmek istedim. Yetişmekte olan bir insanın hayatının başka bir önemli dönemi hakkında konuşmadık ki. Bu konu zor, hassas ve Norbekov’un Doğu’da doğmuş ve büyümüş bir kişi olduğunu unutmamalıyız.

Norbekov: Beş-altı yaşına kadar temel-altyapı ve temel için çukur oluşur, ardından duvarlar yükselmeye başlar. Ancak, temel atıldığında, “yasak” başlar. Altyapının ardından, bir tuğla ev inşa etmeniz beklenir. Neden orada sadece yasak var? Çünkü çocukluklarından itibaren, gelin veya damat seçimine, onların (ebeveynlerin) katılacaklarını öğrenmeleri gerekir. Sonuçta, ebeveynler çocuklarına hiçbir kötülük dilemez. Hemfikir misiniz? Kendi çocukları hakkında. Genç erkekleri ve kızları izlediğimizde, hangisinin boş kafalı olduğunu, hangisinin hayata derinden bakıp bakmadığını, hangisinin hırçın olduğunu, hangisinin pragmatik olduğunu, hangisinin neşeli ya da melankolik olduğunu görürüz.

Eğer oğlum hırçın biriyse ve eşi de hırçın biriyse, bu bir çılgınlık olacak, içeriden patlayacak, birbirlerini boğacaklar. Hemfikir misiniz? Yani, eğer oğlum hırçın biriyse, kimin onun için seçmem gerekiyor? En azından onun eşi daha istikrarlı bir sanguin veya flegmatik tip olmalıdır. Hırçın biri ve flegmatik biri, sanguin denilen bir aile oluşturur. İki flegmatik kişi, bir çeşit porsuk yuvası oluşturur. Ancak orada her şey vardır: hem yemek, hem de koşuşan küçük porsuklar, ancak romantizm yok. İki sanguinik kişi, evet, bu iyi ama aynı iki kişinin hayatı bazen kuralları olmayan bir dövüş arenası haline gelebilir. Eğer oğlum uyuyan bir yakışıklıysa, onun için zıddını bulmalıyım – yaramaz ve neşeli biri, böylece biri motor, diğeri fren olurlar. Frensiz iki motorlu bir otomobil düşünün – evet, parçalanacak; bir motor olmadan iki fren – tamamen dururlar. Yani, denge gerekli.

Sunucu: Norbekov’a göre, baba ve anne, çocuğun gelecekteki damadı veya gelini seçmesinde yer almalıdır. Ve Mirzakarim Sanakulovich, bu konuda argüman olarak kendi hayatından bir örneği gösterir.

Norbekov: Kendi örneğimi anlatayım. Bu şekilde çocukluğumda benim için belirledikleri kader için aileme teşekkür etmek istiyorum. Beş yaşındayken, bir yaşındaki bir kızla nişanlandırıldım. On altı, on yedi yaşına geldiğinde aileme “Evlenemem, evlenemem, evlenmeyeceğim” dedim. Ve ailem dedi ki: “Seninle aynı fikirdeyiz, onun karakteri seninkine uymuyor – kendi aşkını bul”. Bazı kızlar bile onların hakkında aileme ne söylediğimi bilmiyorlardı: “Onunla evlenmek istiyorum”. Ama babam her zaman şöyle başlardı: “İyi bir seçim, oğlum, yerinde olsam ben de böyle seçerdim”. Ama her seferinde bu kelimeyi duyduğumda, neyin geleceğini anlardım ve o derdi ki: “Yerinde olsam onu seçerdim, ama bugün onun şu ve bu özellikleri var ki, evlilik yaşamı boyunca sonsuzluğa kadar gelişebilir. Bunu ister misin?”.

Gelecekteki kayınvalidene bak. Şöyle bir doğu atasözü var: “Eğer kayınvalidenle evlenmek istiyorsan, bugünkü kızını seç”. Çünkü eğer gelecekteki kayınvalidenin, diyelim ki, çok belirsiz bir figürü var, sınırları ufukta kayboluyor ve saldırgan bir köpek gibi bir karakteri varsa, onun kızı kesinlikle annesinin izinden gidecektir. Eğer gelecekteki kayınvaliden hoşuna gitmiyorsa, bil ki gelecekteki karın aşağı yukarı aynı görünümde ve karakterde olacak. “Kuş” kendi yuvasında duyduğu kanuna göre “öter”.

Sonra, bu müzik eşliğine, annemin aryası da katılırdı. O anlatırdı: “İşte böyle, böyle, böyle… ikinci, üçüncü, dördüncü, beşinci”. Dokuzuncuda, sonunda aileme dedim ki: “Sevgili ailem, size gelin göstermekten yoruldum. Haydi şöyle yapalım, şimdi siz bana gösterin, ben de sizin seçiminizi görmeye karar verdim”. Şimdi onlar bana göstermeye başladılar, bana dediler ki: “Oğlum, onun figürünün ve yüzünün hoşuna gitmesi yeterli, karakteri için biz garanti veririz”. Onların teklifleri de 15-20’yi geçti, gördüm ki onlar da yorulmuşlar.

Sonunda, “Peki, birini seç!” dediklerinde, “Gösterin, evleniyorum” dedim. Eşimi, düğün masasında oturduğumuzda, üçüncü kez gördüm. Sizin için bu saçmalık gibi görünebilir – nasıl olur da aşk olmadan? Ama aşk gelir ve geçer, birlikte yaşamak ve çocuklarını yetiştirmek için her zaman gereklidir. 21 yıllık evlilik sürem boyunca hiç tartışmadık, birbirimize bağırmadık. Neden mi? Çünkü o, benim karakterimin tam tersidir. O bana gülümsediğinde ben bağıramam. Bu patlayan bir balon gibi. Tüm gerilim anında kaybolur ve ben gülümsemeye başlarım. Aile açısından en mutlu insan benim.

Sunucu: Eğitim – bu, bilgi veren bir okuldur. Ancak Mirzakarim Sanakuloviç’in okulunda öğrendiği ve sıradan okuldan ayıran şey nedir? Konuşmayı sürdürerek, Norbekov hayatımızda gerçekten kalıcı olan hangi bilgilerin olduğu, öğretimde farklı bir yaklaşımdan bahsetti.

Norbekov: Dünya başlangıçta iki yönde gitti: birincisi, bilgi yoluyla gerçeği keşfetmek, ikincisi ise başkalarının deneyimleri yoluyla dünyayı anlamak. Enstitüler ve okullar aracılığıyla gerçeği keşfetmek, kafayı ayaklarının arasından kaşımak gibi bir şey.  Neden mi? Binlerce yıl önce dünya iki yöne gitti: azınlık ve çoğunluk.

Okulda on yıl geometri okuduk, ancak kafamda sadece üçgen kenarları hakkında birkaç kelime kaldı. Kimyadan H2O – beyin yerine kafamda. Ve bilim adamlarının emeği nereye gitti? Hiçbir yere! Bu en kullanışsız ve zorlu yol. Yüksek verimlilik katsayısı düşük olan.

Bisiklet sürmeyi 3 günde öğrendim, 10 kez düştüm ve artık nasıl yapılacağını unutamam. Yüzmeyi birkaç günde öğrendim: üç kez su yuttum, dört kez boğuldum, ama sonra bir köpek gibi yüzmeye başladım. Bu kalıcıdır. Bana matematik, kimya, fizikte öğrettikleri tüm bilgileri 10 yılda hatırlamıyorum. İşte bu, sıradan insanların okullarının dünyasıdır. Benim için gerçek bir okula ihtiyacım var, beni bir konuda bir kez ve sonsuza kadar eğiten. Örneğin, bisiklet sürmeyi kendim geliştirebileceğim bir yer. Ancak böyle rehberler çok azdır.

Dünya – gözlerimizin gördüğü, kulaklarımızın duyduğu, ellerimizle dokunabildiğimiz şey değildir. Aslında dünyayı ne olduğunu bilmiyoruz. Ben kim olduğumu bilmiyorum. Bazıları bana bilim insanı diyor, ama bu bana hakaret gibi geliyor. Ben bir bilim insanı değilim, hiçbir şey bilmiyorum. Ben bir mistik değilim. Ben bir iş adamı değilim, net bir işle ilgilenmiyorum, ona ihtiyacım yok. Sadece bir gezgin, iyiliğe inanan ve bunu herkese aktarmaya çalışan biriyim. O iyi bir insandır, ama her zaman olmuyor.

Sunucu: Bu tür bilgilere sahip olmasına rağmen, Norbekov niye dünyadan ayrılmadı, uzak bir mağarada veya manastırda içsel çalışmalarına devam edenlerden biri olmadı? Sorumu tahmin ederek, Mirzakarim Sanakuloviç bana iki öğretmeniyle olan son buluşmasını anlattı.

Norbekov: Yeni yıl tatilinde iki Üstadımın  yanına gittim. Onlara şunu sordum: “Bana burada kalma izni ne zaman vereceksiniz? Niye sürekli beni geri gönderiyorsunuz? Eve gitmek istiyorum. Anlayın, artık 47 yaşındayım, çalışmam gerekiyor. Kendi mağaramı yaratmak istiyorum, dağlara çekilip kendimi geliştirmek, yeteneklerimi açığa çıkarmak, sizin sahip olduğunuz ve benim sahip olmadığım birçok soruya cevap bulmak için çalışmak istiyorum.” Bunun üzerine öğretmenim şu cevabı verdi: “Oğlum, biz boş bir kabın yaşayan sudan daha saygın olduğu bir ortamda yaşamaya uyum sağlayamayız. Hiçbir insana yardım edemeyiz, çünkü onlar bize sıkıcı gelirler. Eğer buraya gelirsen, sen de bizim gibi kullanışsız olursun. Bizim çalışmamız senin çalışmandır. Senin çalışman bizim çalışmamızdır.” Bazı bilimlere sahip şehirli insanlar, kendileri hakkında temel bir bilgiye sahip olmadan. Eskiden bu beni şaşırtırdı, sonra sinirlendirdi, sonra üzüldü. Şimdi öğretmenlerim beni korkutuyor, bana, onlara karşı duyarsızlaşmaktan kork, diyorlar.

Sunucu: Mirzakarim Norbekov ile yapılan bu uzun ve sıra dışı buluşma şüphesiz ruhumda derin izler bıraktı. Sanırım sizleri de duygusuz bırakmadı. Çok şey söylendi, ama birçok şey de söylenmedi, çünkü Mirzakarim Sanakuloviç gibi insanlar, sıra dışı yolculuklarını sürdürerek hayata parlak bir iz bırakıyor, öğrencileri ve sırrı bırakıyor. Konuşmamızdaki noktayı, tabii ki, Norbekov kendisi koydu.

Norbekov: Ben en mutlu insanım. Ve bunu tüm Rusya’ya söylüyorum ve nedenini paylaşmak istiyorum. Çünkü uzmanlık alanım insan hayatıdır. Günde yüzlerce insanla buluşuyorum ve bir şekilde yardımcı olmak istiyorum, hatta böyle, açık bir metinle bunu anlatmak istiyorum. Doğuda birinin deneyimini alıntı yaparak konuşmak kötü bir tondur. Bu yanlış. Bir öğretmen veya konuşmacı, sadece kendi, ne kadar acınası olursa olsun, deneyiminden hareketle konuşma hakkına sahiptir. Çünkü kendi acılarımdan veya irademden bahsettiğimde, bu gerçektir. Ve kendi mutluluğum hakkında konuştuğumda, bu da gerçektir. Hiç kimse, bir yaşındaki çocuğunu kucaklayan annenin duygularını doğru bir şekilde anlatamaz, eğer kendisi hiç orada olmamışsa. Ne kadar güzel kelimeler kullanırsanız kullanın, kişisel deneyim olmadan, bu yalan olacaktır. Ellerinizi öpüyorum. Ellerinizi sıkıyorum. Söylediklerimin tamamen yalan olduğunu düşünün. Ama sözlerimde fayda görüyorsanız, sizin hizmetinizde olmaktan mutluluk duyarım. Ve tam tersi, söylediklerimin hepsi saçmalık olduğunu düşünüyorsanız, size de  yüzde yüz katılıyorum.