10. Aristokrasinin Yetiştirilmesi ya da Kader Arayışı – NASREDDİN HOCA’NIN TESTİSİ. 1

Ebeveynlerin yaşı, çocuklarının potansiyelini etkiler mi?
Aile içindeki kıdemlilik, çocuğun kişilik özelliklerini nasıl etkiler?
Klinik ölüm geçirmiş insanlar hayat hakkında ne tür dersler verir?

Sunucu: Bir adam Nasreddin hocaya çok az hediye aldığından ve aldığı her hediye değerli değil ya da enteresan olmadığından şikayet ediyordu. “En mütevazı hediyeyi bile minnettarlıkla kabul ettiğinde, büyük bir armağan olur,” diye yanıtladı Nasreddin onun yakınmalarına, “ancak minnettarlık yoksa, sihirli bir hediye bile değersiz bir şeye dönüşür.”

Konuşmamızda hayatımızdaki olayları şekillendirme konusuna döndük, ancak bu kez daha somut hale getirdik, mümkün olduğu kadar gücümüzün sınırlarının nerede olduğunu konuştuk.

Norbekov: İhlal edemeyeceğimiz ve değişmez kanunlar var kaderimiz, doğum ve ölüm. Doğum değişmez. Ölümü değiştirebiliriz, ancak yine de ölüm kaçınılmazdır. Bu bir kesinlik. Ben bir erkek çocuktan erkek oluyorsam, bu kader. Ancak ben bir erkek çocuktan bir teyze olmuşsam, bu bir absurdtur.

Kaderin de değişmez yönleri vardır ve değiştirilebilir olanlar vardır. Eğer ben bir toplu konutta yaşıyorum ve kaderimde iki odalı ya da tek odalı bir daire görünmüyorsa, tek odalı bir daire için yıllarca beklemek yerine çalışmaya başlayıp çocuklarıma normal koşullar sağlayabilirim. Eğer buna “Kader” dersek, bu daha çok beyin ve zeka eksikliği olduğunu gösterir.

Kader bazen bir bahane haline gelir, genellikle zayıf insanlar tarafından kullanılır. “Neden tüm dertler Allah’tan geliyor?” diyorlar. Ancak Allah dertlerin kaynağı değil, aşkın kendisidir. Eğer biz kendimizi küçük ve değersiz olarak görüyorsak, basit bir engeli aşamayacağımızı söylüyorsak, bu bilim açısından bir küfür gibi görünür. Allah’ın gücü sınırsızdır. Eğer her şeyin önceden belirlendiğini söylüyorsak, o zaman neden Rabbimiz bize özgür irade verdi?

Demek ki, bir kaderimiz var: doğum ve eve dönüş. Bunlar arasında köprüler var, yani değişmez şeyler. Güzel çocuklar yetiştirmeliyiz – bu değişmez. Yaşlanmalı, bilgelik kazanmalı ve çocuklarımıza örnek olmalıyız. Onlar için bir yay olmalıyız ki, onlar ok olup bizden daha ileriye uçabilsinler.

Sunucu: Mirzakarim Sanakulovich için eğitim ve aile konusunun özel olduğunu daha önce belirtmiştim. Zira Norbekov’un kendisinin dört çocuğu ve sekiz evlat edinmiş çocuğu var. Bu yüzden, konuşmamıza devam ederken ona çocuk yetiştirmede en önemli şeyin ne olduğunu sordum.

Norbekov: Aile içindeki ilişkilerde bilgelik her şeyi çözer. Baba her zaman haklıdır. Bunu yeniden oluşturmalıyız. Rusya’daki modern şehirde bunu oluşturmanın mümkün olmadığını anlıyorum, ama aile içerisinde büyük bir aristokrasi oluşturabiliriz, burada akıl ve bilgeliğe onur duyulur.

Rus dilinde ‘sen’ kelimesinin nereden geldiğini araştırdım. Bu kelime komünistler tarafından oluşturuldu, bir yetişkinle ‘sen’ olarak konuşuldu. Bu, aileyi parçalamak ve çeşitli komünleri oluşturmak için suni olarak oluşturulmuş bir adetti. Lütfen ‘sen’ kelimesinin ortaya çıkış tarihini araştırın. Torunlarının büyükanneleri, büyükbabaları ve ebeveynleri ne zaman ‘siz’den ‘sen’e geçti. Arşivleri inceledim, kesin biliyorum. Çünkü devrimden önce ebeveynlere ‘sen’ diye hitap etmek hakaret olarak kabul edilirdi. Yani, aristokrasi, çocukların ebeveynlerine ‘siz’ olarak hitap etmelerini gerektirir. Çünkü ‘siz’ kelimesiyle hakaret etmek çok zordur, Rus dilinde birçok hakaret ‘siz’ ile hiç uyumlu değil, sadece tatlı bir şekilde, hakaret olmadan kullanılabilir.

Aristokrasi, ister Rus, ister başka bir milliyet olsun, yeniden oluşturulmalı, yaşlılara saygı yeniden oluşturulmalı. Bu ülkenin aynaların ülkesi olarak adlandırılması boşuna değil, burada bilgelik eksiklik olarak görülür, maneviyat hakkında konuşmak zayıflık olarak görülür, hırsız yargılar, dürüstlük sadece göstermeliktir.

Kulunuz tesadüfen birkaç kez hükümdarlarla bir araya geldi. Kendilerini bizim gibi, bazen daha iyi, bazen daha kötü davranırlar bizim gibi, bazende daha kötü. İmparator adına hareket eden bir kamikaze’nin ne hissettiğini anladım onların yanında. Aydan aya, yıldan yıla, yüzyıldan yüzyıla hükümdar genini neden seçtiklerini hissettim. Ne hakkında konuşurlarsa konuşsunlar, onlardan ilginç bir enerji gelir: bu insan için ölüme  gitmeye hazırsınız, kendi hayatınızı gözetmeksizin.

Değerli okuyucu, hadi ebeveynlerimizin, atalarımızın çabalarını sürdürelim, mamut peşinde koşarak, kendi hayatlarını korumuş, bu bayrağı bizim atalarımıza ileten ve çevremizdeki dünyayı araştırıp en iyi ve en iyi hayallerini ileten kişiler. Biz bu bayrağı elimizde tutuyoruz. Her birimiz daha ileri gitmek ve bu bayrağı iletmek için varız. Çocuklarımızın yetiştirilmesinde, torunlarımızın seçiminde kenarda durmayalım.

Ama kendinizi bir sokak köpeği gibi hissediyorsanız, Allah aşkına, öyle kalın. Ama torununuzun, çocuğunuzun daha iyi ve daha iyi olmasını istiyorsanız, binlerce yıl sonra insanların çocuğunuzdan bahsettiğini, “Bu adamın böyle bir dedesi, böyle bir ninesi vardı” dediklerini duymak istiyorsanız, hiçbir şekilde bunu kendi haline bırakmayın. Ailenizin maddi yönünü bir piyango kazanmaya bağlamak nasıl imkansızsa, genlerinizi de kaderin insafına bırakamazsınız. Çünkü ailenizde bir sürü “sokak köpeği” çoğalabilir.

Bir araştırma yapmam gerekti ve ilginç bir kural keşfettim. İlk çocuk özel bir karaktere sahip. O, ailenin yardımcısı, gözetmeni olarak doğar. Görevi kardeşlerini korumak ve daha büyük olanların yanında olma doğal bir eğilimi vardır. İlk çocuklar geniş bilgiye sahiptirler, ki ne yazık ki sıklıkla yüzeyseldir. Ancak, bilginin yüzeyselliğini her şey hakkında çok miktarda bilgi ile telafi ederler. Neden? Çünkü onlar gözetmenlerdir.

İkinci çocuk genellikle gelecekteki psikologlar olarak doğar. Bunlar bakıcılar, psikologlardır. Temizleyenler, genellikle üçüncü çocuk için daha fırtınalı ve çılgın bir hayat yaratır. Masallarda olduğu gibi: “Bir nine ve dede yaşarmış, üç çocukları olmuş, ikisi akıllı, diğeri – aptal.”

Üçüncü çocuk, sıradan insanların bakış açısından, genellikle biraz “farklı” veya dahiyane olurlar. Yolu üzerinde ilk karşılaştığı şey ne olursa olsun. Dördüncü çocuk, beşinci çocuk – her bir çocuk kendi maksadıyla doğar.

Daha fazla profesyonel ve ekonomik beceri var. Çocuğun doğduğu yaş, büyük öneme sahiptir. Eğer bir adam oğul hayali kuruyorsa, en iyi oğulları onun 35 yaşından sonra olacak. Bu çocukları, potansiyelleri döllenme anından itibaren 35-40 yaşındaki bir erkeğe eşittir. Ve tarih boyunca en iyi oğulları görürseniz, birçok dahinin babaları çok daha yaşlıydı. Maksad kelimesine dikkat edin.

Sunucu: Yani bir maksad var, en azından Norbekov böyle düşünüyor. Ve bir bilim adamı olarak, burada da ciddi bir araştırma yaptı ki, bana göre çok sıradışı bir sonuç verdi.

Norbekov: Bir zamanlar, zorluklar ve ter ile, sadece benim için önemli olan küçük bir gerçeğe ulaştım. Klinik ölüm araştırma laboratuvarı. Her insana sormam gerekiyordu: “Lütfen, bana üç kelimeyle, neden yaşıyoruz, neden bu dünyaya geldik? Çünkü diyorsunuz ki, ölüm yok. Kalbin durduktan sonra dışarıdan izlediniz ve geri döndünüz ya da geri getirildiniz.”

Bazıları bir kelime söyledi, diğerleri başka bir kelime, üçüncüler başka bir kelime. Çalışanlarıma, klinik ölümü yaşamış bu insanlarla buluşmaya giden, profesyonel olarak amacımızı bulmalarını talep ettim. Sonuç olarak, saymaya başladığımızda, toplamda üç kelime ortaya çıktı: “iyiliği öğrenmek”, “iyiliği tanımak”, “iyiliği çoğaltmak”, “iyiliği aktarmak” – bu bir. Seçim yapmak, aşkı ve nefreti anlamak, öğrenmek – bu iki. Üçüncüsü – bu hapis.

Buraya, içimizde ışık ve karanlık, nefret ve iyilik, düşüş ve uçuş arasındaki mücadeleyi hissetmek için geliyoruz. Hepsi bu. Seçim bize ait. Özgür seçim. Hangi yolu seçeceğim? Eğer benim faaliyetlerim insanlara yardımcı oluyorsa, eğer eylemlerim iyiliği teşvik ediyorsa, düşüncelerim aşkı somutlaştırıyorsa, o zaman aydınlığın yolu üzerindeyim. Ama eğer nefreti, kendime veya çevreme karşı olan sevgisizliği gösteriyorsam, bu, bir seçim yaptığım anlamına gelir: kötülüğün seçimi, ölümün seçimi, şeytanın seçimi. Ya aşkın, Yaradanın, pozitif duyguların yanındayım. Ya da karanlık ve yıkıcı güçlerin tarafındayım. Ne yaparsam yapayım, ya iyiliğe hizmet eder ya da kötülüğe. Benim için maksadın anlamının bir tanesi.

Hayat kendi başına bir kaderdir ve onun içinde ne yapacağımı ben seçerim. Eğer Yaradanı güldürmek istersen, ona planlarını anlat.

Sunucu: Bir dervişe sordular: “Neden acelecilik, geç kalmaktan daha az kınanır?” Derviş yanıtladı: “Dostum, acelecilikte ve geç kalmada eşitlik yok. Acelecilik içinde beceri varsa, o, geç kalmaktan daha değerlidir. Geç kalmak yalnızca ölümle ilişkilidir. Çok erken olan şey yargılanabilir, ancak çok geç olan şey zaten mahkum edilmiştir.”